Mp3 recording

Monday, June 22, 2020

Script NCPR “多子多福”与“丁克家庭”

“多子多福”与“丁克家庭”
在中国农村,“重男轻女”和“养儿防老”的生育观念影响是很深的。一对夫妇如果只生女孩,即使已经有了两三个,也还要继续生,总希望再生一个男孩。这是因为长期以来中国是一个农业社会。劳动力对家庭来说是非常重要的。当父母老了、不能干活的时候,就要靠自己的子女来照顾。女儿又要嫁到别人家,所以只能靠儿子,人们也就常说“多子多福”。如果没有儿子,就会担心自己老了以后怎么办。今天社会发展了,情况也不同了,各种社会保险制度已经开始建立,老人也有了退休金,不需要完全靠子女生活了。尽管社会上已经有了这些变化,这种“多子多福”的传统观念在农村还是有很大的影响。
但是,城市里的年轻人对生育问题却有了新的想法。根据最新的调查,在北京、上海、广州三个城市的居民中,有21%的居民“赞成”或者“比较赞成”结婚不要孩子。有一部分年轻夫妇选择了“丁克家庭”。“丁克”是什么意思?它就是夫妇俩都工作、没有小孩的家庭。这种家庭是上个世纪六十年代在美国出现的,近二十多年以来越来越多了。现在,“丁克家庭”在中国也出现了,根据政府的调查,在中国城市里“丁克夫妇”的总数已达到60多万对,以后大概还会更快地增加。“丁克家庭”实际上已经成为一种新的城市家庭的形式,正从大城市向中小城市发展。
中国的“丁克家庭”有两大特点:一是夫妇受过比较好的教育,文化水平都比较高;二是他们的收入也比较高。对这种“结婚不要孩子”的生育观念,报上已经有不同的看法了。不少人批评结婚不生孩子是违反自然规律的,对国家是不利的。可是,有些刚从大学毕业的夫妇却认为不要孩子是很实际的考虑,对国家、对个人都是有利的。有些专家认为,生不生孩子应该让年轻夫妇自由地选择。“丁克家庭”的出现,说明社会对个人的选择更尊重了。对“丁克家庭”,你有什么看法?

“

Banyak anak laki2 banyak rejeki

Duōzǐduōfú

多子多福

 

 

”

dengan

yǔ

与

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”

Di

Zài

在

China

Zhōngguó

中国

pedesaan

nóngcūn

农村

 

 

,

 

 

“

lebih menghargai laki2 daripada perempuan

zhòngnán–qīngnǚ

重男轻女

 

 

”

dan

hé

和

 

 

“

punya anak agar ortu tua ada yg urus nantinya

yǎng’érfánglǎo

养儿防老

 

 

”

punya

de

的

kelahiran

shēngyù

生育

konsep

guānniàn

观念

pengaruhnya

yǐngxiǎng

影响

adalah

shì

是

sangat

hěn

很

dalam

shēn

深

punya

de

的

 

 

。

Sepasang

Yíduì

一对

suami dan istri

fūfù

夫妇

jika

rúguǒ

如果

hanya

zhǐ

只

lahirkan

shēng

生

anak perempuan

nǚhái

女孩

 

 

,

bahkan meski

jíshǐ

即使

sudah

yǐjing

已经

ada

yǒu

有

–

le

了

dua atau tiga

liǎng–sān

两三

orang

ge

个

 

 

,

juga

yě

也

masih juga

háiyào

还要

terus

jìxù

继续

lahirkan

shēng

生

 

 

,

selalu

zǒng

总

berharap

xīwàng

希望

seterusnya

zài

再

lahir

shēng

生

satu

yíge

一个

anak laki2

nánhái

男孩

 

 

。

Ini

Zhè

这

adalah

shì

是

karena

yīnwèi

因为

dari zaman dulu kala

chángqīyǐlái

长期以来

Negara China

Zhōngguó

中国

adalah

shì

是

satu

yíge

一个

pertanian

nóngyè

农业

masyarakat

shèhuì

社会

 

 

。

Tenaga kerja

Láodònglì

劳动力

terhadap

duì

对

keluarga

jiātíng

家庭

dapat dikatakan

láishuō

来说

adalah

shì

是

sangatlah

fēicháng

非常

penting

zhòngyào

重要

punya

de

的

 

 

。

Saat

Dāng

当

orang tua

fùmǔ

父母

tua

lǎole

老了

 

 

、

tak bisa

bùnéng

不能

kerja

gànhuó

干活

punya

de

的

waktunya

shíhou

时候

 

 

,

maka akan

jiùyào

就要

mengandalkan

kào

靠

diri sendiri

zìjǐ

自己

punya

de

的

anak2

zǐnǚ

子女

utk

lái

来

memelihara

zhàogù

照顾

 

 

。

Putri

Nǚ’ér

女儿

juga

yòu

又

akan

yào

要

mengambil sbg suami

jià

嫁

di

dào

到

orang lain punya

biéren

别人

rumah

jiā

家

 

 

,

jadi

suǒyǐ

所以

hanya bisa

zhǐnéng

只能

mengandalkan

kào

靠

putra

érzi

儿子

 

 

,

orang2

rénmen

人们

juga

yě

也

oleh karena

jiù

就

sering

cháng

常

ucapan

shuō

说

 

 

“

banyak anak laki2 banyak rejeki

duōzǐduōfú

多子多福

 

 

”。

Jika

Rúguǒ

如果

tidak

méi

没

ada

yǒu

有

putra

érzi

儿子

 

 

,

akan

jiùhuì

就会

khawatir

dānxīn

担心

diri sendiri

zìjǐ

自己

jadi tua

lǎole

老了

nanti

yǐhòu

以后

bagaimana

zěnmebàn

怎么办

 

 

。

Dewasa ini

Jīntiān

今天

masyarakat

shèhuì

社会

berkembang

fāzhǎn

发展

–

le

了

 

 

,

kondisi

qíngkuàng

情况

juga

yě

也

tidak

bù

不

sama

tóngle

同了

 

 

,

segala macam

gèzhǒng

各种

masyarakat

shèhuì

社会

asuransi

bǎoxiǎn

保险

sistem

zhìdù

制度

sudah di

yǐjing

已经

mulai

kāishǐ

开始

berdiri

jiànlì

建立

 

 

,

lansia

lǎorén

老人

juga

yě

也

sudah ada

yǒule

有了

dana pensiun

tuìxiūjīn

退休金

 

 

,

tidak perlu

bùxūyào

不需要

sepenuhnya

wánquán

完全

mengandalkan

kào

靠

anak2

zǐnǚ

子女

hidup

shēnghuó

生活

–

le

了

 

 

。

Meski

Jǐnguǎn

尽管

masyarakat

shèhuì

社会

–

shang

上

sudah

yǐjing

已经

ada

yǒu

有

–

le

了

ini

zhèxiē

这些

perubahan

biànhuà

变化

 

 

,

seperti ini

zhèzhǒng

这种

 

 

“

banyak anak laki2 banyak rejeki

duōzǐduōfú

多子多福

 

 

”

punya

de

的

tradisional

chuántǒng

传统

konsep

guānniàn

观念

di

zài

在

pedesaan

nóngcūn

农村

masih juga

háishi

还是

ada

yǒu

有

sangat besar

hěndà

很大

punya

de

的

pengaruh

yǐngxiǎng

影响

 

 

。

Tapi

Dànshì

但是

 

 

,

kota

chéngshì

城市

di dalamnya

lǐ

里

punya

de

的

anak muda

niánqīngrén

年轻人

terhadap

duì

对

kelahiran

shēngyù

生育

permasalahan

wèntí

问题

meski demikian

què

却

ada

yǒu

有

–

le

了

baru

xīn

新

punya

de

的

pikiran

xiǎngfa

想法

 

 

。

Menurut

Gēnjù

根据

paling baru

zuìxīn

最新

punya

de

的

survey

diàochá

调查

 

 

,

di

zài

在

Beijing

Běijīng

北京

 

 

、

Shanghai

Shànghǎi

上海

 

 

、

Guang Zhou

Guǎngzhōu

广州

tiga

sān

三

–

ge

个

kota

chéngshì

城市

punya

de

的

penduduk

jūmín

居民

di dalamnya

zhōng

中

 

 

,

ada

yǒu

有

 

 

21

 

 

%

punya

de

的

penduduk

jūmín

居民

 

 

“

menyetujui

zànchéng

赞成

 

 

”

atau

huòzhě

或者

 

 

“

agak

bǐjiào

比较

menyetujui

zànchéng

赞成

 

 

”

menikah

jiéhūn

结婚

tidak mau

búyào

不要

anak

háizi

孩子

 

 

。

Ada

Yǒu

有

sebagian

yíbùfèn

一部分

muda

niánqīng

年轻

suami dan istri

fūfù

夫妇

telah memilih

xuǎnzéle

选择了

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”。

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

Dīngkè

丁克

 

 

”

adalah

shì

是

arti apa

shénmeyìsī

什么意思

 

 

?

Itu

Tā

它

adalah

jiùshì

就是

suami dan istri

fūfù

夫妇

keduanya

liǎ

俩

semuanya

dōu

都

bekerja

gōngzuò

工作

 

 

、

tidak punya

méiyǒu

没有

anak kecil

xiǎohái

小孩

punya

de

的

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

。

Seperti ini

Zhèzhǒng

这种

keluarga

jiātíng

家庭

adalah

shì

是

yg lalu

shànggè

上个

abad

shìjì

世纪

enam puluh

liùshí

六十

era

niándài

年代

di

zài

在

Amerika

Měiguó

美国

muncul

chūxiàn

出现

punya

de

的

 

 

,

hampir

jìn

近

20

èrshí

二十

lebih

duō

多

tahun

nián

年

dan seterusnya

yǐlái

以来

makin lama makin banyak

yuèlái–yuèduō

越来越多

–

le

了

 

 

。

Sekarang

Xiànzài

现在

 

 

,

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”

di

zài

在

Negara China

Zhōngguó

中国

juga

yě

也

muncul

chūxiànle

出现了

 

 

,

menurut

gēnjù

根据

pemerintahan

zhèngfǔ

政府

punya

de

的

survei

diàochá

调查

 

 

,

di

zài

在

Negara China

Zhōngguó

中国

kota

chéngshì

城市

di dalamnya

lǐ

里

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

suami dan istri

fūfù

夫妇

 

 

”

punya

de

的

jumlah

zǒngshù

总数

sudah

yǐ

已

capai

dádào

达到

 

 

60

lebih

duō

多

puluh ribu

wàn

万

pasang

duì

对

 

 

,

nanti

yǐhòu

以后

mungkin

dàgài

大概

malah

hái

还

akan

huì

会

lebih

gèng

更

cepat

kuài

快

–

de

地

bertambah

zēngjiā

增加

 

 

。

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

Dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”

sesungguhnya

shíjìshàng

实际上

sudah

yǐjing

已经

menjadi

chéngwéi

成为

semacam

yìzhǒng

一种

baru

xīn

新

punya

de

的

kota

chéngshì

城市

keluarga

jiātíng

家庭

punya

de

的

bentuk

xíngshì

形式

 

 

,

sedang

zhèng

正

dari

cóng

从

kota besar

dàchéngshì

大城市

kepada

xiàng

向

–

zhōng

中

kecil

xiǎo

小

kota

chéngshì

城市

berkembang

fāzhǎn

发展

 

 

。

Negara China

Zhōngguó

中国

punya

de

的

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”

ada

yǒu

有

dua

liǎng

两

besar

dà

大

ciri khas

tèdiǎn

特点

 

 

:

Satu

Yí

一

adalah

shì

是

suami dan istri

fūfù

夫妇

mendapat

shòuguo

受过

agak

bǐjiào

比较

bagus

hǎode

好的

pendidikan

jiàoyù

教育

 

 

,

level pendidikan

wénhuàshuǐpíng

文化水平

semuanya

dōu

都

agak

bǐjiào

比较

tinggi

gāo

高

 

 

;

2

èr

二

adalah

shì

是

mereka

tāmen

他们

punya

de

的

pendapatan

shōurù

收入

juga

yě

也

agak

bǐjiào

比较

tinggi

gāo

高

 

 

。

Benar

Duì

对

seperti ini

zhèzhǒng

这种

 

 

“

menikah

jiéhūn

结婚

tidak mau

búyào

不要

anak

háizi

孩子

 

 

”

punya

de

的

kelahiran

shēngyù

生育

konsep

guānniàn

观念

 

 

,

di surat kabar

bàoshàng

报上

sudah di

yǐjing

已经

ada

yǒu

有

berbeda

bùtóng

不同

punya

de

的

pandangan

kànfǎ

看法

–

le

了

 

 

。

Tidak sedikit

Bùshǎo

不少

orang

rén

人

mengkritik

pīpíng

批评

menikah

jiéhūn

结婚

tidak

bù

不

lahirkan

shēng

生

anak

háizi

孩子

adalah

shì

是

langgar

wéifǎn

违反

hukum alam

zìrán guīlǜ

自然规律

punya

de

的

 

 

,

terhadap

duì

对

negara

guójiā

国家

adalah

shì

是

menguntungkan

búlì

不利

punya

de

的

 

 

。

Tapi

Kěshì

可是

 

 

,

ada beberapa

yǒuxiē

有些

hanya

gāng

刚

dari

cóng

从

Universitas

dàxué

大学

lulus

bìyè

毕业

punya

de

的

suami dan istri

fūfù

夫妇

meski demikian

què

却

merasa

rènwéi

认为

tidak mau

búyào

不要

anak

háizi

孩子

adalah

shì

是

sangat

hěn

很

sesungguhnya

shíjì

实际

punya

de

的

pertimbangkan

kǎolǜ

考虑

 

 

,

terhadap

duì

对

negara

guójiā

国家

 

 

、

terhadap

duì

对

masing2 pribadi

gèrén

个人

semuanya

dōu

都

adalah

shì

是

bermanfaat

yǒulì

有利

punya

de

的

 

 

。

Ada beberapa

Yǒuxiē

有些

ahli

zhuānjiā

专家

merasa

rènwéi

认为

 

 

,

lahirkan

shēng

生

tidak

bù

不

lahirkan

shēng

生

anak

háizi

孩子

harus

yīnggāi

应该

biarkan

ràng

让

muda

niánqīng

年轻

suami dan istri

fūfù

夫妇

bebas

zìyóu

自由

–

de

地

memilih

xuǎnzé

选择

 

 

。

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

Dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”

punya

de

的

kemunculan

chūxiàn

出现

 

 

,

menjelaskan

shuōmíng

说明

masyarakat

shèhuì

社会

terhadap

duì

对

masing2

gèrén

个人

punya

de

的

pilihan

xuǎnzé

选择

lebih

gèng

更

respek

zūnzhòng

尊重

–

le

了

 

 

。

Terhadap

Duì

对

 

 

“

Suami istri bekerja dan tidak mau punya anak

dīngkè

丁克

keluarga

jiātíng

家庭

 

 

”,

engkau

nǐ

你

ada

yǒu

有

apa

shénme

什么

pandangan

kànfǎ

看法

 

 

?


No comments:

Post a Comment